南山律在家備覽原文-別行篇

P202

南山律在家備覽　略編　　　　學者宜先詳覽卷首之例言及目表然後再閱正文

別行篇

別行篇中分為六門┬ 一 敬佛儀相

                ├ 二 入寺法式

                ├ 三 造像塔寺

                ├ 四 瞻視病人

                ├ 五 離諸非法

                └ 六 出家宗致

南山律在家備覽原文-懺悔篇

P194

 

南山律在家備覽  略編　　　　學者宜先詳覽卷首之例言及目表然後再閱正文

 

懺悔篇

▲資持云『
梵云 懺摩、此翻 悔往。有言 懺悔、梵華雙舉。
準業疏云、取其義意 謂不造新、懺謂 止斷未來非、悔謂 恥心於往犯。
有將懺字 訓首訓鑒、義雖通得、華梵須分。』

南山律在家備覽原文-持犯篇

P88

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持犯篇

▲事鈔云『
然 戒是 生死舟航、出家宗要。
　受者 法界為量、持者 麟角猶多。良由 未曉本詮、故得 隨塵生染。
　此既聖賢 同有欽序。
  何得 抑忍不論。
  故 直筆舒之、略分 四別。
     一者 戒法、此即 體通 出離之道。
     二者 戒體、即謂 出生 眾行之本。
     三者 戒行、謂 方便修成、順本受體。
     四者 戒相、即 此篇所明、通亙篇聚。』

南山律在家備覽原文-宗體篇

P1

南山律在家備覽　略編　　學者宜先詳覽卷首之例言及目表然後再閱正文。

宗體篇

宗體中分為四門 ┬ 一 戒法

               ├ 二 戒體

               ├ 三 戒行

               └ 四 戒相

南山律在家備覽手抄稿 第64卷

南山律在家備覽手抄稿　第64卷

261舊版．第六十四卷 Ａ

南山律在家備覽手抄稿

　　　　　　　　　　　舊版第六十四卷．Ａ面

 

所以雖然你離開了、舉離處了，不稱你的本心，因為不是你要的東西嘛！所以這個「猶屬

本主」，因為你對於這個東西，你本來就沒有心。所以心不對境，那有什麼過錯呢！

 

南山律在家備覽手抄稿 第63卷

 南山律在家備覽手抄稿　第63卷

225舊版．第六十三卷 Ａ

南山律在家備覽手抄稿

　　　　　　　　　　　舊版第六十三卷．Ａ面

 

那同樣地，這個也就是「意顯不定」，「隨義」──隨當時你對境的狀態，你的心裡情

況，看這個時候有犯罪之心、無犯罪之心來決定，或者有無，或者互轉。那麼這個是第四

南山律在家備覽手抄稿 第62卷

 南山律在家備覽手抄稿　第62卷

183舊版．第六十二卷 Ａ

南山律在家備覽手抄稿

　　　　　　　　　　　舊版第六十二卷．Ａ面

 

容或不清楚我再說一遍。譬如說我要去殺這個人，這樣。然後，這個人還在，可是

到那個時候，我心裡想：「哎呀，這是非人哪！」既然你要想殺這個人，雖然這個人是